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241.1*3 --- Humanism --- -Philosophy --- Classical education --- Classical philology --- Philosophical anthropology --- Renaissance --- Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- History --- -Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- 241.1*3 Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- -241.1*3 Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving
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Ivan Illich amplifie et radicalise sa critique de la société industrielle. Il ne vise plus une institution particulière (école, santé, transports), mais l'organisation globale. Il dénonce la servitude née du mode industriel de production, le gigantisme des outils, le culte de la croissance indéfinie et de la réussite matérielle. L'homme va-t-il réclamer son droit, reprendre la parole et le pouvoir de décider, rouvrir un espace social de rencontres et d'échanges, se souvenir qu'il a un passé, des voisins, des égaux ? Ce n'est que par la redécouverte de la convivialité que les sociétés s'humaniseront.
241.1*3 --- 241.1*3 Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- Economic development --- Industries --- Economie politique --- Anthropologie --- Sociologie --- Consommation --- Social aspects --- Economic development - Social aspects --- Industries - Social aspects
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241.1*3 --- Christian life --- -Christian sociology --- -Christian social theory --- Social theory, Christian --- Sociology, Christian --- Sociology --- Christians --- Discipleship --- Religious life --- Theology, Practical --- 241.1*3 Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- Catholic authors --- Christianity --- -241.1*3 Theologische ethiek: daden tegenover de menselijke samenleving --- Christian social theory --- Christian sociology --- Catholic authors. --- Christian sociology - United States --- Christian life - Catholic authors
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